摘要:准确地(de)说，应该是大陆女人与优雅有很大的(de)距离。在我(wǒ)们的(de)印象中，台湾、香港的(de)女人是优雅的(de)。日本、韩国及东南亚有些国家的(de)女人是优雅的(de)。欧美女人就更不(bù)用说了，只是优雅的(de)风格与东方有别。 优雅不(bù)是漂亮，
作文地带-范文如下：准确地(de)说，应该是大陆女人与优雅有很大的(de)距离。在我(wǒ)们的(de)印象中，台湾、香港的(de)女人是优雅的(de)。日本、韩国及东南亚有些国家的(de)女人是优雅的(de)。欧美女人就更不(bù)用说了，只是优雅的(de)风格与东方有别。
优雅不(bù)是漂亮，也不(bù)一定是时尚，更多是一种气质与风度，特别要有文化内涵和(hé)品格修养。有人说优雅是骨子里折射出的(de)文化艺术之气，是长久惟美生活之后的(de)沉淀与积累。也有人说优雅是让别人看的(de)舒服，是极端典雅而又自然的(de)举止投足言谈。还有人说，哪怕你(nǐ)穷得(de)只有一件衣服，也要把它(tā)洗得(de)干干净净，穿出自己的(de)尊严，在某种意义上，优雅是一种生活态度。
大陆女人优雅的(de)印象，在现实生活中的(de)确难找，这是很多人的(de)共识。大概只记得(de)古代历史人物的(de)艺术形象了。近现代也有，宋庆龄应该是个优雅的(de)女人。章含之，曾经有人称她是优雅地(de)老去，那肯定优雅了。现国家领导人吴仪，透露着优雅气质，但世人有个更准确的(de)评价，说她是中国领导人中的(de)铁娘子。从她的(de)政务作风来看，优雅不(bù)是她的(de)主要符号。那么，大陆女人从总体上来说，为何不(bù)够优雅呢？
建国初期的(de)妇女解放运动过了头。中国妇女从社会底层从家庭走出来，尽显扬眉吐气，战天斗地(de)，帼国不(bù)让须眉。但中国妇女内在的(de)优雅品质人文修养与外在的(de)社会地(de)位与政治地(de)位没有同步提升，体现了时代的(de)局限性，也成了中国大陆很长时间的(de)一道女性风景。
中国男人不(bù)绅士造成女人不(bù)优雅。国外女人优雅有一个很重要的(de)环境，那就是国外男人集体绅士。他(tā)们虽然没有象中国那样叫喊维护妇女权益，提高妇女地(de)位，但他(tā)们尊重妇女、女士优先的(de)风气弥漫整个社会生活。不(bù)像中国，在家里有大男子主义。在公共场合，面对陌生女士，少有怜香惜玉之情怀，与女人挤公汽、抢坐位。在这样的(de)环境里，女人无法优雅。
男人不(bù)绅士导致女人不(bù)优雅，主要是中国传统文化对人们的(de)熏陶浸润中断了。五四运动在打倒孔家店时，就把中国传统文化中的(de)孩子与脏水全泼出去了。到了文革，传统文化更是受到极左的(de)荡涤，战斗精神、铁姑娘成了女人们的(de)精神家园与人生偶像，优雅成了社会批判与摒弃的(de)资产阶级情调。
当前过度娱乐文化也是影响女人不(bù)优雅的(de)原因。本来可以优雅的(de)女人，人家为了事业需要炒作，不(bù)惜雇用娱记在私生活上制造卖点。近两年影响巨大的(de)超女，出现了审美新动向，中性为美，典雅鲜见，女人越来越象男人。这样的(de)娱乐文化环境，对时下的(de)女人或正在成长为女人的(de)年轻女孩们无疑会产生相反的(de)潜移默化的(de)作用。
博主不(bù)否认中国妇女具备勤劳、坚韧、善良等优秀品质，提出优雅问题是希望中国女人也能像发达国家或地(de)区的(de)女人一样过上体面和(hé)有质量的(de)生活。不(bù)管是在官场、商场或学校，或是其它(tā)交际场合，享有中国女人应有的(de)尊严。现实情况是，核心价值观与主流审美观没有真正定型，这是中国女人难得(de)优雅的(de)深层原因。中国社会经济发展处于发展中国家水平，女人中白领阶层较小，且状况并不(bù)稳定，绝大多数仍在求温饱，还有很多处于贫困线的(de)母亲和(hé)女孩，相当一部分女人隐性沦落风尘，这是中国女人难以优雅的(de)客观原因。按照三代书香门弟才能培养出贵族的(de)说法，大陆具备经济积累与文化积累能培养贵族哺育优雅女孩或女人的(de)家庭不(bù)多，绝大多数都还不(bù)到第三代。到了第三代及第四代的(de)一些优雅坯子，又大都出国出境，把优雅带给了异国他(tā)乡了。
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